« D’abord, on doit affiner les sens en regardant, en touchant, en observant, en écoutant non seulement les oiseaux, le bruissement des feuilles, mais aussi les mots dont vous faites usage vous- même, les sentiments que vous avez – quelque petits et mesquins qu’ils soient – toute...
« D’abord, on doit affiner les sens en regardant, en touchant, en observant, en écoutant non seulement les oiseaux, le bruissement des feuilles, mais aussi les mots dont vous faites usage vous- même, les sentiments que vous avez – quelque petits et mesquins qu’ils soient – toutes les suggestions secrètes de votre propre esprit. Ecoutez-les et ne les réprimez pas, ne les méprisez pas ou n’essayez pas de les sublimer. Simplement écoutez-les ! La sensibilité des sens ne signifie pas leur assouvissement, ne signifie pas que vous deviez céder aux impulsions ou leur résister, mais signifie simplement les observer de telle sorte que l’esprit soit toujours vigilant comme lorsque vous marchez sur une voie ferrée, sur un rail ; vous pouvez perdre votre équilibre, mais immédiatement vous revenez sur le rail… Ainsi, à la fois, extérieurement et intérieurement, l’esprit devient hautement vivant, souple, alerte ; il y a une sensibilité qui rend l’esprit intelligent. La sensibilité, l’intelligence et la liberté en action,
c’est la beauté de la vie. » Krishanamurti
Nous chercherons à éveiller et affiner notre sensibilité en abordant nos pratiques à partir d’un sens différent chaque jour ou demi-journée : son/écoute, vue/visualisation, goût, olfaction/respiration, peau/toucher : pratiques énergétiques en salle ou en forêt, hatha yoga, méditations, marche, coloriage d’un mandala, voyage sonore, yoga du son, yoga nidra, massage et jeux méditatifs par deux, dégustation des repas… et temps d’échanges, de repos, d’intimité.
